子非魚，安知魚之樂？
子非我，安知我不知魚之樂？
人生的各方面總是五味雜陳，而保持自己的沉靜，我覺得誠為首要重點。
一直以來，我持續地因為自己的善感而停留在各種昏眩的時間點，這要命的毛病，讓我常常得花大量的氣力才能把自己調整到合適的反應上，然而就在今天，巧讀一本書後，我終於明白這其實是一項珍貴的天賦；這是一本關於自然醫學的書，更多的層面是關於生活與生命。
中學時我很困擾四季的氣味常令我感受至深，莫名就可以掉進一種漩渦裡；而在課業中我總是熱愛著跟文學與藝術有關的、講究著抒情的科目；長大後人與人間不再是同學情誼的單純，而關於這一點，我更得了嚴重的大頭症，往往要遇到一樣善感的同事，藉由微弱喘息的相濡以沫，才得以恢復我的氣力，直到現在我仍舊不能解決這樣的毛病，我有時把這樣的情緒向朋友訴說，但不是每個人都能懂，我想這就好比是惠莊的濠梁之辯；隨時隨地我都在低品反芻著，但多數的人或許都不能理解。我常常提及我的各樣感受予朋友，從前會希望同氣吭聲，但現在我發現只有我懂其實也沒什麼不可以，有時想想我這樣做對自己而言到底是純化還是退化？或許十年或二十年後我才有答案。
自然醫學的書說到，要試著練習自己的感官以分辨食物的好壞，這原先對我來說，是一件不想再用放大鏡研究的事。然而就在一年多前的中藥瘦身經驗中，在需要同步的飲食限制之下，突然間我對食物的感受又有了極端敏銳的味覺，現在遇到不新鮮或用劣等材料製成的餐點時，我寧可丟了它；對生活環境的要求也日益趨高，凡是空氣污濁、人聲嘈雜的地方我幾乎都不想再去了（無怪乎這次去雲南我會大鬧腸胃炎），同樣的問題我又得再自己一次：「我到底是純化還是退化？」朋友越交越少；食物越吃越精；眼光越趨越高，只能說住在無車馬喧處的我，可以精神清明終不悔。
圖片提供:許斌,暗地野花
子非我，安知我不知魚之樂？
人生的各方面總是五味雜陳，而保持自己的沉靜，我覺得誠為首要重點。
一直以來，我持續地因為自己的善感而停留在各種昏眩的時間點，這要命的毛病，讓我常常得花大量的氣力才能把自己調整到合適的反應上，然而就在今天，巧讀一本書後，我終於明白這其實是一項珍貴的天賦；這是一本關於自然醫學的書，更多的層面是關於生活與生命。
中學時我很困擾四季的氣味常令我感受至深，莫名就可以掉進一種漩渦裡；而在課業中我總是熱愛著跟文學與藝術有關的、講究著抒情的科目；長大後人與人間不再是同學情誼的單純，而關於這一點，我更得了嚴重的大頭症，往往要遇到一樣善感的同事，藉由微弱喘息的相濡以沫，才得以恢復我的氣力，直到現在我仍舊不能解決這樣的毛病，我有時把這樣的情緒向朋友訴說，但不是每個人都能懂，我想這就好比是惠莊的濠梁之辯；隨時隨地我都在低品反芻著，但多數的人或許都不能理解。我常常提及我的各樣感受予朋友，從前會希望同氣吭聲，但現在我發現只有我懂其實也沒什麼不可以，有時想想我這樣做對自己而言到底是純化還是退化？或許十年或二十年後我才有答案。
自然醫學的書說到，要試著練習自己的感官以分辨食物的好壞，這原先對我來說，是一件不想再用放大鏡研究的事。然而就在一年多前的中藥瘦身經驗中，在需要同步的飲食限制之下，突然間我對食物的感受又有了極端敏銳的味覺，現在遇到不新鮮或用劣等材料製成的餐點時，我寧可丟了它；對生活環境的要求也日益趨高，凡是空氣污濁、人聲嘈雜的地方我幾乎都不想再去了（無怪乎這次去雲南我會大鬧腸胃炎），同樣的問題我又得再自己一次：「我到底是純化還是退化？」朋友越交越少；食物越吃越精；眼光越趨越高，只能說住在無車馬喧處的我，可以精神清明終不悔。
圖片提供:許斌,暗地野花
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